شخصيات غير نمطيه ناجحه فى حياتى

اسف يا مي
غصب عني
المكان اللي كنت فيه مكنش فيه نت بس ان شاء الله هوصله قريب جدا

وده رابط عليه جزء من مجمع المصانع اللى فى بنها وقويسنا



https://www.youtube.com/watch?v=XZm4nOF_C_g





وده رابط عليه جزء من الحلقة اللى اكنت ساعتين على دريم



https://www.youtube.com/watch?v=OyvegQHWvrk







وده رابطهاافتتحاح المسجد، جزء من الافتتاح

https://www.youtube.com/watch?v=_HLVR_R8R94



شوفوا كده وقولوا ايه رايكم

وهابقى انزلكم المقال الكبير وفيه كلامه بلسانه

والله يا على شخصيتك من افضل الشخصيات اللى اتذكرت فى موضوعنا. وانت اتميزت عننا كلنا بانك جبت لنا صور حيه كمان..
جزاك الله كل خير واكثر من امثال الحاج محمود العربى...

شكرا دكتوره يدنا شكر سيف
باذن الله لسه فى المزيد عشان نتعلم كلنا

((( احب الصالحين ولست منهم لعلى ان انال بهم شفاعة واكره من تجارتهم معاصى وان كنا سويا فى البضاعة ))

جميلة جدا المقولة دية
على فكره انهارده الجمعة كان بيصلى الشيخ محمد جبريل وكان ضيف الجمعة فضيلة الشيخ/ عبد العزيز شيبة من بنى شيبة اللى هما حملة مفتاح الكعبة
حد يتذكر الموقف بتاع بنى شيبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

dr toota كتب:

ماشاء الله ياعلى المسجد جميييييييييييييييل جدا

والفيديوهات رائعه
ربنا يبارك فيك الشخصيه اللى انت اخترتها أكثر من رائعه
نحسبها كذلك ولا نزكى على الله أحدا

شكرا مى ويبارك فيكى كمان، وده من حسن نية الشخصية وان ربنا بيحبها
نحسبها على خير

ماشاء الله المقال ينم عن انسان
له تجارب كثيرة بالحياة
وله فكر مستقل ومتحدث لبق



الله يكرمك يا استاذ على
بالفعل غطيت جوانب الشخصية بجودة عالية
تستحق عليها شهادة الايزو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوعك اكثر من رااااااااااااائع يا على بجد

انا قرات طبعا المقال ده

بجد كلامه حلو جدا

اهم حاجة قالها انه بيتوكل على الله فى كل شيئ

والاجمل على الاطلاق

موضوع انه مش تاجر كبير ومعاه فلوس والحاجات دى


قال الفلوس دى بندفعها مرتبات ناس وربنا جاعله سبب فى توفير الرزق بتاعهم والباقى بيشغله علشان تفضل العجلة دايرة

شكرا مى شكرا مريم
وان كان تنسيق المقال مش قد كده وكمان كان كويل قوى
بس انا متاكد انه كان شيق لانه كلامه بالفطره
وربنا يرزقنا الاخلاص فى العمل والتوكل على الله

شكرا دكتوره دينا على ترشيحك ده
وان كان زى ما قلتلك لانها تستاهل ومش عشان اان شغال فى الشركة
منتظرين حد يقدم لينا شخصية جديده

شكرا مى
ربنا يكرمك ويوفقك
شكرا على ترشيحك برده وباذن الله يكون كل واحد فينا شخصية غير نمطية ونفسيد غيرنا فى المستقبل ويكون هدفنا اولا واخيرا
اعمار الارض ورفع شأن الاسلام وان تكون النية خالصه لله وحده لا شريك له

ان سوليفان

طبعا معظمكم لا يعلمون شئ عن هذه الشخصيه..هى معلمه هيلين كيلين وهى التى دفعتها دفعا الى طريق النجاح والشهره.. واعتقد انها تستحق الشهره والمجد بقدر ماحصلت عليهم هيلين كيلير.. فلولاها ولولا صبرها وعزيمتها وثقتها فى قدرات تلميذتها .. ماعرفنا هيلين كيلير ولكانت مثلها مثل الاطفال المعوقين الذين يولودون ويموتوت دون ان يعرف احد عنهم شسئ..
تعالوا معا نعرف شيئا عن قصه حياتها:


هيلين كيلر أشهر إنسان في القرن العشرين لامرأة نابغة كانت عمياء وصماء وبكماء ولكنها أصبحت أديبة ومفكرة ذات شهرة عالمية.
وفي برنامج تلفزيوني شاهدته أدركت أن تلك المرأة لم تصبح كذلك إلا بمساعدة معلمتها وصديقتها "آن سوليفان" التي قادتها من الظلام والبؤس إلى النور والأمل.
تقول هيلين كيلر : كان كثير من الناس يؤكدون أنني كائن حي أبله. لقد كان عمري 19 شهراً، وكنت كائناً لم ينتقل من عالم النور إلى عالم الظلام، بل وإنما إلى عالم السكون والحزن ... كانت كلماتي القليلة قد تبددت، وكان عقلي مغلولاً في الظلام، وجسمي النامي تحكمه دوافع حيوانية، ولم تكن الصدفة هي التي حررت عقلي من قيوده، بل إن ذلك يعود إلى مدرسة موهوبة هي "آن سوليفان". لم تكن آن سوليفان من طراز المدرسات العاديات، وإنما كانت امرأة شابة ذات حيوية ولها خيال منطلق يتلمس تحقيق أحلام كبيرة لكائن أعمى وأصم، لينقله من حياة السكون إلى الحياة الحقيقية ويجعله نافعاً وإنساناً فريداً...
ولنبدأ القصة ..
آن سوليفان ابنة أسرة أيرلندية مهاجرة ولدت في فقر مدقع في 14 أبريل 1866م، وتذكر دائماً أنها كانت تشكو من عينيها. ماتت أمها وهي في الثامنة من عمرها، تاركة ثلاثة أطفال، هجر والدهم الأطفال بعد مرور عامين. وقد مات أخوها جيمي وهو في الثامنة بمرض السل، أما أختها الصغرى ماري فقد أقامت في رعاية بعض أقاربها.
لم تلق آن سوليفان أي اهتمام من أحد ولم يكن لها أصدقاء إلا بعض الزملاء من المتسولين، وأخيراً وبعد مرور أربع سنوات، أفلحت في الهرب، وذلك بعد أن ألقت نفسها على أحد الزائرين الاجتماعيين صارخة أريد أن أذهب إلى المدرسة ...!!
وفي معهد (بركنز) للعميان تعلمت آن طريقة برايل في القراءة وتعلمت الأبجدية، وبعد ذلك أجربت لها عملية جراحية استعادت بها بعض قدرتها على الإبصار، ولكنها بقيت في المعهد نفسه ست سنوات أخرى، إلى أن تقدم إليها والد هيلين كيلر يطلب مساعدتها في العناية بابنته العمياء والصماء هيلين كيلر.
كانت آن سوليفان من أوائل من أدركوا الطبيعة المؤلمة التي يعانيها العميان. أنهم يعيشون في عزلة قاتلة وهم فعلاً يستحقون الشفقة ...
إن الشخص الضرير شخص حساس جداً لا يمكنه أن يعرف قوته الخفية، إلا عندما يعامل كإنسان عادي وتشجيعه على أن يعبر عن نفسه.
وعندما بلغت هيلين كيلر السادسة عشرة من عمرها استطاعت أن تذهب إلى الجامعة، وقد تحكمت معلمتها ومنقذتها آن سوليفان في أعصابها، وهي تدرك الصعوبات الكثيرة التي تترتب على قرار هيلين كيلر في دخول الجامعة. كانت تجلس إلى جوارها وتنقل بأصبعها كل ما يقوله الأساتذة في المحاضرات، وكانت تجهد عينيها بالقراءة لتنقل لها كل ما تقرأه بالإضافة إلى تشجيعها على متابعة المطبوعات المكتوبة بطريقة برايل.
وكانت عينا "آن سوليفان" مشكلة دائمة حيث إنها كانت ترى بالكاد الحروف على بعد قريب جداً، ولذلك فقد كانت الكتابة مشكلة أيضاً، ومع ذلك فقد قرأت لتلميذتها كثيراً من الكتب والنصوص في الأدب والشعر بالإضافة إلى مسائل كثيرة في الجبر والهندسة والفيزياء.
وقد حاولت آن سوليفان أن تنقل إلى تلميذتها الكلام الطبيعي، واستعانت بصبر خارق للعادة، فكانت تضع يدها على شفتي هيلين كيلر مما يجعلها تحس بكل ذبذبة تخرج منها ومن حلقها.
وهكذا استطاعت أن تعلمها لفظ بعض الكلمات التي كانت مفهومة عند أسرتها، وبعض أصدقائها.
لقد كانت آن سوليفان ليست معلمة موهوبة بل هي معلمة جادة ومتميزة ومنقذة وكانت تؤمن بعبقرية هيلين كيلر رغم عجزها وضعفها وهشاشة قدرتها على الكلام.
وكانت تقول لها: "مهما يحدث لك فابدئي من جديد فتزداد قوتك، ويمكنك بذلك أن تحققي هدفاً آخر. وقد لا يكون هو الهدف الذي بدأت به ولكن بشيء آخر يسعدك يوماً أن تتذكريه".
لقد استطاعت "آن سوليفان" أن تنجز عملاً جباراً أنقذ حياة فتاة مهملة عاجزة لتصبح رمزاً من رموز القرن العشرين على قوة الإرادة وقدرة التربية على صقل قدرات الإنسان ..
فالتربية يمكن أن تصنع المعجزات..
....

مارايكم احبابى فى هذه الشخصيه الغير نمطيه..
هل ياترى سياتى اليوم ونرى مثلها حولنا...
شخصيات غير نمطيه تكون سبب فى مساعده الاخرين على النجاح والابداع.. فى اقاله عثره ضعيف او اغاثه محتاج او نصره مظلوم..
؟؟؟..

رائعه يا دكتورة دينا
هو دا الاصرار الرائع االي مفيش حاجه في الدنيا تقدر توقفها

اقتباس :

مهما يحدث لك فابدئي من جديد فتزداد قوتك، ويمكنك بذلك أن تحققي هدفاً آخر. وقد لا يكون هو الهدف الذي بدأت به ولكن بشيء آخر يسعدك يوماً أن تتذكريه".

الله يا دكتورة دينا

والله شخصية اكثر من رائعة

يعني سبحان الله

ربنا جعلها سبب فيما وصلت اليه هيلين

رغم انها عانت في حياتها الامرين

ولكنها واصلت وبدأت من جديد

ايه ده

يا رييت نشوف شخصيات زي دي في مجتمعاتنا


شكرا دكتورة دينا على ذكر الشخصية الرائعة دي

السلام عليكم شباب.. الموضوع ده من اجمل المواضيع على المنتدى..
ياريت ندخل عليه ونقرا فيه تانى..
..
ياريت اعضاءنا الجداد الحلوين يشاركوا معانا..
اكيد على الاقل حد فيهم يعرف شخصيه ناجحه غير نمطيه..

لا يا دكتورة حقك علينا هنضيف ان شاء الله
تلاقي بس الاعضاء مشغولين شوية

dina tantawy كتب:

السلام عليكم شباب.. الموضوع ده من اجمل المواضيع على المنتدى..
ياريت ندخل عليه ونقرا فيه تانى..
..
ياريت اعضاءنا الجداد الحلوين يشاركوا معانا..
اكيد على الاقل حد فيهم يعرف شخصيه ناجحه غير نمطيه..

الموضوع ده هاااايل
ان شاء الله هاحط شخصيه تانيه غير نمطيه علشان اشارك معاكم

الداعيه الاسلاميه : زينب الغزالى

وُلدت الحاجة زينب الغزالي في يناير عام 1917م، وكان والدها عالمًا أزهريًا، غرس فيها مبكرًا أن الإنسان يعيش ليكون صاحب رسالة، وهو ما تجسد في مراحلها الأولى التي كانت تخطوها، فقبل أن تكمل العشرين عامًا كانت تفكر كيف تؤدي رسالتها، فإذا بها تبحث حتى تجد السيدة هدى شعراوي وجمعيتها فتعمل معها فترةً لحين الوقوف على أفكارها ثم تتراجع بعد ذلك لتتقدم مرةً أخرى حاملةً رايةً جديدةً هي راية العمل الإسلامي.

ثم تلتقي بالإمام الشهيد حسن البنا ويكون لها دورُها التاريخي في بناء جانب في جماعة الإخوان المسلمين.

الداعية زينب الغزالي تجاوزت العمل العام إلى إنجاز فكري ثري، تمثل في تفسيرها للقرآن الكريم الذي نشرته دار الشروق تحت عنوان (نظرات في كتاب الله)، وهو أول تفسير نسوي للقرآن الكريم.. هذا إلى جانب كتابها الشهير (أيام من حياتي) الذي رَوَت من خلاله تجربتها في سجن النظام الناصري والذي تمت ترجمتُه إلى عدد كبير من اللغات الأجنبية.

واجهت الداعية الكبيرة الكثير من الموقف الصعبة في حياتها.. من ظلم واعتقال وتعذيب وصدعت بكلمة الحق دائمًا، فلم يعرف أحد عنها سوى أنها كانت تنفق كل وقتها وجهدها ومالها في خدمة دينها.



لقد بكى الرئيس الباكستاني الشهيد ضياء الحق أمام قوة كلمتها عندما زارت باكستان عام 1987م، وقالت له على رؤوس الأشهاد: "كيف تلقى الله يا ضياء الحق وأنت لم تطبق الشريعة؟!".. إنها سيرةٌ نادرةٌ لمجاهدة تعيد إلينا ذكرى الصحابيات الجليلات- رضي الله عنهن.


وفي نعيه للداعية الكبيرة قال فضيلة الدكتور محمد حبيب- النائب الأول للمرشد العام للإخوان المسلمين-: إننا نحتسب الحاجة زينب الغزالي عند الله ونحسبها إن شاء الله تعالى من الصالحات جزاءَ ما قدمت من جهاد وتضحيات وثبات وصبر وإيمان في مواجهة المحن الكبرى، وأضاف أنها- رحمها الله- تمثل علامة الجهاد في مصر ومنارةً ونبراسًا لكثير من الداعيات المجاهدات.. وأتوجه إلى الله داعيًا أن يجزيَها خير الجزاء عن دينها ودعوتها وخدمتها للإسلام وحرصها على القيام بواجب الدعوة في أشد الأوقات حرجًا.


أما الأستاذ مسعود السبحي- سكرتير المرشد العام للإخوان المسلمين- فدعا الله عز وجل أن يتقبل الداعية الكريمة في الصالحين من النبيين والصديقين والشهداء، وقال لقد عرفت- رحمها الله- الدعوة منذ زمن بعيد، وكانت من المجاهدات في سبيل إعلاء كلمة الحق، وتكاد تكون هي المرأة الوحيدة في مصر التي قامت بهذا الدور العظيم في خدمة الإسلام (رغم وجود كثيرات) فقد تفوقت على الجميع بجهادها وحملها أعباء الدعوة، ولم تترك مجالاً إلا وسلكته تبليغًا لدعوة الله وأداءً لواجب النصيحة، وختم الشيخ السبحي بقوله: إن تاريخها وجهادها يجعلانها أكبر من أن تحتاج إلى تعريف.


الكاتبة الكبيرة صافيناز كاظم قالت لنا فور علمها بنبأ وفاة الحاجة زينب الغزالي: فازت ورب الكعبة!! واسترسلت في ذكر مآثر الراحلة الفاضلة قائلةً: الأستاذة الكبيرة زينب الغزالي من المجاهدات الرائدات المطالِبات بحقوق الإنسان، سواء كان رجلاً أو امرأةً من خلال التصور الإسلامي الصحيح، وأشارت إلى عمرها المديد المبارك من 1917م وحتى 2005 الذي بارك الله لها فيه، فقدمت نموذجًا للمرأة المسلمة الواعية بدينها ورسالتها.

وتذكر الأستاذة صافيناز أنها انتقدت هدى شعراوي في وجود الحاجة زينب الغزالي، فلم توافق الحاجة زينب على النقد، وقالت إنها كانت صديقةً لهدى شعراوي وتعرفها جيدًا ولا تتهمها في دينها وإنما فقط ترفض ثقافتها الغربية لكنَّ نواياها كانت طيبةً.


وتؤكد الكاتبة الكبيرة أن هناك جريمةً ارتكبها العلمانيون ضد الأستاذة زينب الغزالي عندما تجاهلوا دورها وجهادها، مع أنه يكفيها أنها لم تتنازل عن فكرها ورسالتها وتحملت تبعات ذلك، وسألنا الكاتبة الكبيرة عن تفسيرها لهذا التجاهل لدور الحاجة زينب الغزالي فقالت: إن المجموعة التي تصيح اليوم بصيحات الريادة والاستنارة معظمها من الجاحدين والجهلة الذين يغمطون حقوق الناس ولا يعرفون المبدأ القرآني العظيم: ﴿وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا﴾ (المائدة: من الآية 2)، بينما شعارنا نحن المسلمين هو: ﴿اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾ (المائدة: من الآية .

وتضيف نحن لا نتصرف بردود أفعال وإنما ننطلق وفق قواعد القرآن الكريم، وبذلك نعطي كل ذي حق حقه، وختمت الأستاذة الكبيرة صافيناز حديثها إلينا قائلةً: إن السيدة الأستاذة الحاجة زينب الغزالي فوق كل هؤلاء فهي رائدة الجهاد، والمطالِبة بحقوق المرأة التي شرَعَها الإسلام.. لقد فازت ورب الكعبة.

تلميذاتها يتحدثن

الكاتبة الإسلامية أم أيمن تروي قصة تعرفها على الداعية الكبيرة من خلال درسها الأسبوعي في منزلها كل ثلاثاء؛ حيث كانت تتحدث في كل ما يهم المرأة المسلمة، وتضيف: كانت تهتم في لقاءاتها معنا بالنصائح، وأعطتنا الكثير من العلم والفقه، ونحن كنا قد قرأنا كتابها (أيام من حياتي) ورأينا فيه نموذجَ الصحابة يتكرر من جديد في الصبر ومواجهة التحديات، وتواصل أم أيمن: لقد اختارتني زوجةً للأستاذ بدر محمد بدر، ومن خلال توعيتها لي باستمرار أشعر أنها أمي وحماتي والآن أنا فقدتها.


وحول دورها الدعوي تقول أم أيمن: لقد تعلمت منها كيف تكون الحياة سعادةً في الدنيا والآخرة، وتعلمت منها الحنان والعطف حتى على من يحاصرون منزلها من رجال الأمن، فقد كانت ترسل إليهم بالطعام، وتؤكد أم أيمن أن الحاجة زينب الغزالي داعية القرن العشرين بلا منازع؛ حيث جابت العالم شرقًا وغربًا، وكان لها حضورها القوي المؤثر في بعض الدول مثل الجزائر، وقدمت نموذجًا شامخًا للمرأة المسلمة في عهد الحكم الناصري، وتمثلت فيها قوة المؤمنة واعتزازها بدينها وفكرها.
الكاتبة الإسلامية وفاء السعداوي أكدت أن الداعية زينب الغزالي تمثل بالنسبة لها تجربةً جهاديةً، ورمزًا للثبات والقدوة، وقالت: إنها نموذج يصعب أن يتكرر بحكم ظروف النشأة والتكوين؛ لأنها جمعت بين الأصالة في الفهم والتفكير والإرادة الصلبة في مواجهة أعداء الفكرة والقدرة على الجهاد.



وتتفق معها في الرأي الكاتبة الصحفية هناء محمد؛ حيث تقول: إن الحاجة زينب رائدةٌ من أبرز رواد الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، بما أسدت إلى الحركة الإسلامية من فكر ودعوة وجهاد، وتؤكد أنه ليس في الحركة الإسلامية بديلٌ للداعية الكبيرة- رحمها الله- وهي خسارة للحركة والدعوة، وتطالب الزميلة هناء محمد بنشر الإنتاج الفكري للحاجة زينب الغزالي والذي يتمثل في الكثير من الكتب مثل (أيام من حياتي)، (نظرات في كتاب الله)، (رسالة إلى ابنتي) وغيرها.


هناء محمد: كانت رائدةً في الفكر والدعوة والجهاد

وأشارت إلى الإسهام الذي قدمته ككاتبة مقالة في العديد من الصحف؛ حيث كانت مقالاتها من الواقع ولم تكن تحلق في الخيال، وكان دورها الاجتماعي والدعوي نموذجًا يقتدي لكل من يعمل في هذا المجال.

آخر من كانوا في رفقتها


أ. هدى عبد المنعم



هدى عبد المنعم المحامية- عضو اللجنة الإسلامية العالمية للمرأة والطفل- تحدثت إلينا وهي تبكي قائلةً: تعرفت على الحاجة زينب في أكتوبر عام 1977م عندما كنت طالبةً في حقوق عين شمس، وقامت- رحمها الله- بتبني مجموعة من الطالبات في الجامعة تربويًّا وفكريًّا، فقد تعلمنا منها كل شيء في الدعوة من حيث الأسلوب والاعتدال والجرأة في الحق، ولم تبخل علينا في شيء، ففتحت لنا بيتها وقبل ذلك عقلها وقلبها.



الداعية الكبيرة- رحمها الله- عاشت في رفقتها خاصةً الأيام الأخيرة ابنةُ شقيقتها وابنتاها علياء وعبير، قالت لنا علياء: ليست هناك كلمةٌ يمكنها أن تعبر عن شعوري تجاه جدتي- رحمها الله- التي لم يكن لها حياةٌ خاصةٌ، بل عاشت لدينها وإسلامها وعقيدتها، وقد كانت أمًا حنونًا لنا جميعًا وبارةًّ بأهلها وكل من تعرفه، وأضافت: لقد رفضت جدتي أي دور آخر غير خدمة دينها وإسلامها.



أما الحفيدة عبير فقالت بصوت تخنقه العبرات: أنا أفخر بأن جدتي- رحمها الله- هي أول سيدة تفسر القرآن الكريم، ونحن وُلدنا في هذا البيت المفتوح للجميع، ويشعر كل من يدخله أنه ليس غريبًا.



وتحدثت الحاجة نادرة شنن-إحدى صديقاتها من سورية- عن علاقتها بالداعية الراحلة قائلةً: إنها مصيبةٌ كبيرةٌ وخسارةٌ عظيمةٌ أن تموت هذه الداعية التي لا أعتقد أن الزمان قد يجود علينا بمثلها.. فقد عرفتها عام 1974م في مكة المكرمة خلال أداء فريضة الحج، وبدأت العلاقة بيننا تتجاوز حدود المعرفة العادية، وصارت علاقةَ أمومة وبنوة حقيقية، فقد كنت أنا الأكثر قربًا من الجميع إليها، وتضيف: لقد وجدت فيها ضالتي بعد أن عرفت الدكتور مصطفى السباعي ورفاقه ثم فقدتهم فعوضني الله عنهم في الحاجة زينب الغزالي التي كانت نموذجًا خالصًا في العطاء والتضحية، وكانت دائمًا تعرف كيف تعطي ولا تأخذ لنفسها شيئًا.



وتوجهت الحاجة نادرة شنن بالدعاء إلى الله أن يجعل الفقيدة العزيزة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن يحقق الله تعالى لها أمنيتها في أن تشرب من يد النبي- صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.



بكاء الرئيس ضياء الحق


أ. بدر محمد بدر



الكاتب الصحفي بدر محمد بدر- رئيس تحرير الأسرة العربية- يروي لنا كشاهد عيان قصةَ حضور الحاجة زينب الغزالي مؤتمرًا عالميًّا حول السيرة النبوية في باكستان عام 1987م، والذي دعتها إليه السيدة نثار فاطمة الزهراء، وبالفعل شاركت الحاجة زينب الغزالي في المؤتمر، وجلست على المنصة بجوار الرئيس الباكستاني ضياء الحق- رحمه الله- وعندما تحدثت توجَّهت إلى رئيس الدولة قائلةً: كيف يا ضياء الحق تقابل الله وأنت لا تطبق الشريعة؟! إنني أدعوك لأن تطبق شريعة الله، فبكى ضياء الحق وسط عاصفة من التصفيق.



وواصلت الحاجة زينب حديثها: إن دولة باكستان انفصلت عن الهند لتكون دولةً إسلاميةً تطبق شرع الله، وعندما جاءت الكلمة لضياء الحق- رئيس باكستان- قال بالانجليزية "أنا لا أفهم العربية كثيرًا، ولكني فهمت ما قالته الحاجة زينب الغزالي، وأنا أطلب منكم جميعًا الدعاء لي بأن أستطيع تطبيق الشريعة، فأنا ضعيف وأحتاج إلى دعائكم"، وتوافدت الصحف لإجراء أحاديث معها.



المراحل الأربعة

العمر المديد الذي وهبه الله للداعية الحاجة زينب الغزالي في خدمة الدعوة يقسمه الزميل بدر محمد بدر- سكرتيرها الإعلامي السابق- إلى أربع مراحل:



المرحلة الأولى: هي السنوات العشر الأولى في حياتها، وهي التي تربت فيها على يد والدها الذي زرع فيها العديد من المعاني والصفات التي لازمتها حتى وفاتها (والدها توفي وهي في السنين العشر الأولى من عمرها)؛ حيث غرس فيها أنها صاحبة رسالة.



المرحلة الثانية: وفيها حاولت تطبيق ما تعلمته، فأخذت تبحث عن العمل العام، والتحقت بالاتحاد النسائي، وأصبحت عضوًا في مجلس إدارة الاتحاد، وعندما أُرسلت من قِبَل مجلس الإدارة للرد على بعض شيوخ الأزهر تأثرت بالكلام الذي قاله العلماء، وبدأت تفكر في تغيير المسار الذي اختارته.



وعندما تعرضت لحادث حريق نذرت لله- عز وجل- إن نجاها سالمةً أن تتفرغ للدعوة الإسلامية، وبالفعل عافاها الله وبدأت تُعد العُدة لإنشاء جمعية نسائية إسلامية باسم جمعيات السيدات المسلمات للعمل الدعوي والاجتماعي، وذلك عام 1937م وهي في العشرين من عمرها.



وقامت الجمعية بدورها في الوعظ والدعوة ورعاية الأيتام وغيرها حتى اصطدمت بالسلطة.. الأمر الذي أدى إلى حل الجمعية وكافحت في المحاكم حتى أعيدت مرةً أخرى في عهد الملك فاروق، بعد أن كانت قد وعت الظروف والواقع بشكل أكثر، ثم بدأت تكرس جهودها في مجال الإصلاح الاجتماعي.



المرحلة الثالثة: وهي التي اقتربت فيها كثيرًا من الإخوان المسلمين وبايعت الإمام الشهيد حسن البنا في العام 1948م، وفي الخمسينات ساهمت مع الأستاذ المرشد حسن الهضيبي في عودة تنظيم الإخوان بعد أحداث عام 1954م، وظهر ذلك بوضوح عام 1965م عندما دبر لها النظام الناصري حادثَ سيارة، ثم ألقي القبض عليها بعد ذلك بأيام وتم توجيه اتهام إليها بمحاولة تدبير انقلاب ضد نظام الحكم، وطالبت النيابة بإعدامها، وقضت المحكمة بسجنها سجنًا مؤبدًا.. لكن الرئيس أنور السادات أفرج عنها بوساطة الملك فيصل رحمه الله، بعد أن قضت في السجن 6 سنوات ألفت خلالَها كتابها الشهير (أيام من حياتي).



وجاءت الفترة الأخيرة من حياتها بالمزيد من الاستقرار في العمل الدعوي والفكري، فشاركت في الكثير من المؤتمرات عربيًّا ودوليًّا، وكانت تلقي الدروس في بيتها وتكتب في الصحف المصرية والعربية، وقد خصصت لها صحيفة (الشرق العربي) الجزائرية صفحةً كاملةً طوال ثلاث سنوات.



حياتها الأسرية

تزوجت الحاجة زينب الغزالي من الحاج محمد سالم سالم- أحد كبار رجال الأعمال- قبل قيام ثورة يوليو عام 1952م، ولم تنجب، وبعد اعتقالها في ظل نظام جمال عبد الناصر تم إجبار زوجها على طلاقها، لكنه ترك وصيةً في المحكمة (محكمة الفيوم الشرعية) يؤكد فيها أنها زوجتُه أمام الله ورسوله، وأنه يموت وهي زوجته، وعندما خرجت من السجن وجدت هذه الوصية.



على مستوى أسرتها يقول الكاتب الصحفي بدر محمد بدر: إنها كانت أسرةً ائتلافيةً تتعدد فيها ألوان الطيف الفكري والثقافي؛ حيث كان لها شقيق إخواني هو فضيلة الشيخ محمد الغزالي الجبيلي الذي توفي منذ شهور، وكان لها شقيق يساري هو عبد المنعم الغزالي- الصحفي بالأهرام- وتوفي في التسعينيات، وكانت لها شقيقةٌ ناصريةٌ هي حكمت الغزالي والدة خالد سعد زغلول الصحفي بالأهرام، وكذلك كان لها أختٌ اسمها حياة والدة عائشة أم علياء وعبير.



إنتاجها الفكري

تركت الداعية الكبيرة الحاجة زينب الغزالي تراثًا وفيرًا، مثَّل إضافةً حقيقيةً للمكتبة الإسلامية، ويتمثل في عدد من الكتب، منها:



1- نظرات في كتاب الله، وهو تفسير للقرآن الكريم، يمثل أول محاولة نسائية لتفسير كتاب الله على مدى التاريخ، وقد طبعته دار الشروق عام 1995م.



2- مشكلات الشباب والفتيات في مرحلة المراهقة.

3- إلى ابنتي.

4- أيام من حياتي.

5- نحو بعض جديد.

6- الأربعون النبوية.

روزا باركس صاحبه اشهر (لا) في تاريخ أمريكا


في أحد أمسيات شهر ديسمبر عام 1955 الباردة جمعت (روزا باركس) ذات البشرة السمراء والتي تعمل خياطة حاجياتها وتجهزت للعودة إلى بيتها بعد يوم من العمل الشاق المضني

.مشت روزا في الشارع تحتضن حقيبتها مستمدة منها بعض الدفء اللذيذ


التفتت يمنة ويسرة ثم عبرت الطريق ووقفت تنتظر الحافلة كي تقلها إلى وجهتها ، وأثناء وقوفها الذي استمر لدقائق عشر كانت (روزا) تشاهد في ألم منظر مألوف في أمريكا آنذاك


وهو قيام الرجل الأسود من كرسيه ليجلس مكانه رجل أبيض لم يكن هذا السلوك وقتها نابعا من روح أخوية ، أو لمسة حضارية



بل لأن القانون الأمريكي آنذاك كان يمنع منعا باتا جلوس الرجل الأسود وسيده الأبيض واقف

حتى وإن كانت الجالسة امرأة سوداء عجوز وكان الواقف شاب أبيض في عنفوان شبابه ، فتك مخالفة تُغرم عليها المرأة العجوز

وكان مشهورا وقتها أن تجد لوحة معلقة على باب أحد المحال التجارية أو المطاعم مكتوب عليها

(ممنوع دخول القطط والكلاب والرجل الأسود)



كل تلك الممارسات العنصرية كانت تصيب (روزا) بحالة من الحزن والألم .. والغضب فإلى متى يعاملوا على أنهم هم الدون والأقل مكانه


لماذا يُحقرون ويُزدرون ويكونوا دائما في آخر الصفوف ، ويصنفوا سواء بسواء مع الحيوانات


وعندما وقفت الحافلة استقلتها (روزا) وقد أبرمت في صدرها أمرا

قلبت بصرها يمنة ويسرة فما أن وجدت مقعدا خاليا إلا وارتمت عليه وقد ضمت حقيبتها إلى صدرها وجلست تراقب الطريق الذي تأكله الحافلة في هدوء

إلى أن جاءت المحطة التالية ، وصعد الركاب وإذ بالحافلة ممتلئة ، وبهدوء اتجه رجل ابيض إلى حيث تجلس (روزا) منتظرا أن تفسح له المجال ، لكنها ويا للعجب نظرت له في لامبالاة وعادات لتطالع الطريق مرة أخرى

ثارت ثائرة الرجل الأبيض ، واخذ الركاب البيض في سب (روزا) والتوعد لها إن لم تقم من فورها وتجلس الرجل الأبيض الواقف

لكنها أبت وأصرت على موقفها ، فما كان من سائق الحافلة أمام هذا الخرق الواضح للقانون إلا أن يتجه مباشرة إلى الشرطة كي تحقق مع تلك المرأة السوداء التي أزعجت السادة البيض

وبالفعل تم التحقيق معها وتغريمها 15 دولار ، نظير تعديها على حقوق الغير


وهنا انطلقت الشرارة في سماء أمريكا ، ثارت ثائرة السود بجميع الولايات ، وقرروا مقاطعة وسائل المواصلات ، والمطالبة بحقوقهم كبشر لهم حق الحياة والمعاملة الكريمة..
وثار معهم ايضا العقلاء من البيض الذين جعلتهم عزه واباء روزا باكسكمن افاق من سبات عميق.. فشعروا بكم الظلم الواقع على اخوانهم السود...

استمرت حالة الغليان مدة كبيرة ، امتدت لـ 381 يوما ، وأصابت أمريكا بصداع مزمن
وفي النهاية خرجت المحكمة بحكمها الذي نصر روزا باركس في محنتها. وتم إلغاء ذلك العرف الجائر وكثير من الأعراف والقوانين العنصرية

وفي 27 أكتوبر من عام 2001، بعد مرور 46 سنة على هذا الحادث ، تم إحياء ذكرى الحادثة في التاريخ الأمريكي

حيث أعلن السيد ستيف هامب، مدير متحف هنري فورد في مدينة ديربورن في ميتشيغن عن شراء الحافلة القديمة المهترئة من موديل الأربعينات التي وقعت فيها حادثة السيدة روزا باركس التي قدحت الزناد الذي دفع حركة الحقوق المدنية في أمريكا للاستيقاظ، بحيث تعدَّل وضع السود. وقد تم شراء الحافلة بمبلغ 492 ألف دولار أمريكي.

و بعد أن بلغت روزا باركس الثمانين من العمر، تذكر في كتاب صدر لها لاحقاً بعنوان القوة الهادئة عام 1994 بعضا مما اعتمل في مشاعرها آنذاك فتقول

في ذلك اليوم تذكرت أجدادي وآبائي، والتجأت إلى الله ، فأعطاني القوة التي يمنحها للمستضعفين

و في 24 أكتوبر عام 2005 احتشد الآلاف من المشيعين الذين تجمعوا للمشاركة في جنازة روزا باركس رائدة الحقوق المدنية الامريكية التي توفيت عن عمر يناهز 92 عاما

يوم بكى فيه الآلاف وحضره رؤساء دول ونكس فيه علم أمريكا، وتم تكريمها بأن رقد جثمانها بأحد مباني الكونجرس منذ وفاتها حتى دفنها وهو إجراء تكريمي لا يحظى به سوى الرؤساء والوجوه البارزة

ولم يحظ بهذا الإجراء سوى 30 شخصا منذ عام 1852، ولم يكن منهم امرأة واحدة.
لقد ماتت روزا و على صدرها أعلى الأوسمة

فقد حصلت على الوسام الرئاسي للحرية عام 1996 ، والوسام الذهبى للكونجرس عام 1999، وهو أعلى تكريم مدني في البلاد

وفوق هذا وسام الحرية التي أهدته لكل بني جنسها عبر كلمة لا
أشهر (لا) في تاريخ أمريكا..
ياترى كم منا من يستطيع ان يفعل كما فعلت روزا ويقول لا.. لا للظلم و القهر..
و كم منا من استطاع ان يقول لا لنفسه اولا قبل ان يقولها للغيره..

شكرا على المشاركه ليكى يامى ومى.. دعواتى لكن ان تكن باذن الله من الشخصيات الناجحه الغير نمطيه..
ايه رايكم احبابى فى الشخصيه دى..؟؟ روزا باكس..
اولا:: هى امراه .. وليست رجلا
ثانيا:: هى زنجيه.. يعنى تعانى من العنصريه
ثالثا:: هى فقيره وليست ذات جاه او مال ..
كل هذه الظروف والاحوال لم تمنعها ان تمتلك اغلى شئ فى الوجود..
انها قوه الاراده والاحساس بالكرامه..واصبحت بفضل قوه ارادتها رمزا للحريه والمساواه والعدل..

ارفع راسك ياابنى وياابنتى.. لاتلعن الظروف او الاحوال او القسمه والنصيب.. تستطيع ان تنجح وان تغير وان يكتب اسمك فى التاريخ.. فقط.. كن ذا اراده قويه وقرر ان تنجح وتتغير للافضل..

يارب حد يشارك يااااااارب...

امين يارب..
شكرا ياوفاء على مشاركتك الجميله

جوان كاثلين روانج ...مؤلفه كتب هارى بوتر....

من يوليو " تموز"عام 1965،ولدت جوان ... وقد بدات حكايتها مع سلسله هاى بوتر عندما كنت فى الخامسه والعشرين عندما كانت جوان عائدة بالقطار من إجازة من "مانشستر"، وبينما كانت تنظر عبر النافذة ،تخيلت صبياً يكتشف أنه ساحر من دون أن يعرف ذلك, وهكذا ولد هاري بوتر في مخيلتها

جوان هي ابنة مهندس وأمها كانت ربة منزل. وقد ترعرعت الصغيرة في إحدى ضواحي مدينة "بريستول" مع والديها وشقيقتها ديان. وكانت طفولتها طبيعية هادئة إلى حين وفاة كاثلين جدتها لأمها في سن مبكرة."في الرابعة والخمسين من العمر" وقد كانت جوان تحب جدتها إلى درجة كبيرة فأصيبت بصدمة بالغة.

وعندما التحقت جوان الصغيرة بالمدرسة وهي بالخامسة من عمرها,كانت تحمل في ذاكرتها مخزوناً للقصص والحكايات التي كانت والدتها ترويها لها قبل النوم , كما كانت جوان قارئة من الدرجة الأولى تقرأ كل ما تقع عليه يدها.

وقد كانت جوان كذلك تلميذة هادئة تتميز بذكاء حاد وفضول كبير,وهذا شبيه بشخصيتها التي الفتها شخصية "هيرمون" والتي قالت رولينج انها ترى نفسها في تلك الشخصية. لكن هذه الميزة لم تكن تظهر كثيراً في الصف لدرجة أن إحدى المدرسات صنفتها مع التلاميذ المقصرين نظراً لتدني علاماتها!

وكانت جوان آنذاك في التاسعة من عمرها, فقررت ان تكون من أفضل التلاميذ, ولم يمضي فصل دراسي واحد حتى غدت من الأوائل.

وبعد سنوات التحقت جوان بمعهد لتعليم اللغات في" إيكزيتر".ثم توجهت إلى "البرتغال" لتدرس اللغة الإنجليزية هناك, لكن ما لبثت أن ملت فذهبت إلى" اسكتلنده " ,وقد كان الانتقال من بلد إلى آخر بمثابة انعكاس للحالة النفسية التي كانت تمر بها , فلطالما عانت الكاتبة من مراحل اكتئاب بدأت بإصابة والدتها بالمرض الذي كان يهدر حياتها إلى حين رحيلها عام 1990 مخلفة جرحا عميقا في صدر جوان.

وبعد ستة أشهر من رحيل والدتها ,, وفي عام 1991, عادت جوان إلى "البرتغال" لتدرس اللغة الإنجليزية في أحد المعاهد الخاصة متخيلة أنها تركت وراءها الكثير من الإحزان.

استعادت جوان في "البرتغال" بعض الأمل و فقد كانت تدرس في الفترة الصباحية, وفي المساء تعيش حياتها بمرارتها وتعكف على كتابة ومرت الأيام وتوطدت علاقة جوان بزملائها من المدرسين والمدرسات وكانت بينهم جورج أرانتس وهو طالب في الإعلام .. وبعد عدة لقاءات تزوجت من الشاب البرتغالي في الثامن والعشرين من شهر أغسطس "آب" 1992.

استقرت جوان في منزل والدي زوجها , وكان جورج غيوراً جدا فتحولت علاقة الزوجين إلى خلافات مستمرة فيها الكثير من العنف وعندما علمت جوان أنها حامل. اختلط الأمل باليأس والفرح والحزن لانها كانت تعلم كيف كانت حياتها مضطربة مع هذا الزوج لكن ولدت جيسكا ابنتها الاولى في السابع والعشرين من يوليو"تموز" 1993 , وفي نوفمبر "تشرين الثاني" من العام نفسه , انتابت جورج نوبة من الجنون وطرد زوجته من المنزل في الخامسة صباحاً.

وتدخلت الشرطة ومدير المعهد الذي تدرس فيه جوان فحصلت على حقها في حضانة ابنتها ووقع الطلاق في السادس من يونيو "حزيران"1995

فغادرت جوان البرتغال إلى ادنبره مع طفلتها واستقبلتها شقيقتها ديان.وقد كانت متزوجة حديثاً

ومرة أخرى ,أصيبت جوان بالاكتئاب وتوجهت إلى احد مكاتب الخدمات الاجتماعية للحصول على مساعدة مادية تمكنها من استئجار منزل وتربية طفلتها.

وانتظرت جوان طويلا وقد حظرالمكتب على جوان العمل في أي مكان وإلا حرمها من المساعدة.


وراحت جوان تتابع كتابة روايتها هاري بوتر بتشجيع من شقيقتها وكانت تستوحي الأفكار من الأساطير التي سمعتها في طفولتها ومن القصص التي قرأتها.

وغالبا ما كانت جوان تجلس في احد المقاهي كي تتمكن من الكتابة وقد كانت عاطله عن العمل فى تلك الفتره..
وحتى ذلك الوقت لم تتمكن جوان من أن تتخيل أن نشاطها الأدبي سوف يحل مشاكلها المادية وخصوصا أن باري كننجهام أكد لها مرارا أنها لن تجني المال من كتابة قصص الأطفال.

لكن همة جوان لم تتراجع وظلت تواصل الكتابة. فقد كان التعبير على الورق هو الوسيلة الوحيدة لتجاوز أزمات حياتها. لقد كانت تكتب برغبة ومتعة لكنها كذالك لم تتخل عن ذلك الأمل بنشر كتابتها في يوم من الأيام. وحين انتهت جوان من فصول روايتها دفعت بها الى اكثر من ناشر فرفضوا نشر الكتاب حتى بلغ عدد الرافضيين 12 دار نشر.

ولم تياس جوان وواصلت البحث حتى وجدت ناشرا صغيرا وافق على مضض على نشر الكتاب بعدما الحت عليه ابنته ذات الثمانيه اعوام عندما قرات الروايه واعجبت بها كثيرا..
والغريب ان الناشر طلب منها ان تكتب على الروايه اول حروف اسمها اعتقادا منه ان القراء سينفرون من قراءه كتاب كتبته امراه

عرف الناس هاري بوتر للمرة الأولى في السادس والعشرين من يونيو "حزيران" عام 1997 تحت عنوان" هاري بوتر في مدرسة السحرة", وكانت خطوت جوان الأولى نحو الشهرة وكان كل جزء من روايتها يصدر في حجم أكبر من سابقة .وذاع صيت سلسله هارى بوتر الى درجه مذهله..

وقد التفت الأنظار بدهشة إلى جوان عندما صنفت مجلة" نيويورك تايمز" القصص الثلاث الأولى في قمة سلسلة روائع القصص..وسال الحبر ومعه المال,,,

وأصبحت جوان أغنى امرأة في بريطانيا في أقل من عشر سنوات, وتجاوزت ثروتها في عام 1999 ثروة الملكة.. مع ذلك لم تندفع للظهور كما تفعل نجمات السينما , بل رضيت ببعض اللقاءات الصحافية ورفضت الأضواء ,وقد كانت لقاءها الأخير مع الصحافة بمناسبة نزول الكتاب السادس مع مجموعه من الشباب والأطفال فقط ,والمثير للإعجاب أن من حصل على الحق ألحصري في مقابلتها هما موقعان من المواقع الخاصة بهاري بوتر في الانترنت, والصحافيين اللذين قابلاها في عمر14والـ 18 !!..

عجيبه حكايه هذه المرأه التى لم تستسلم للاحزان.. ورغم مرورها بفترات طويله من الاكتئاب نتيجه لكثير من المشاكل.. الا انها اطلقت طاقاتها فى الكتابه والتخيل ولم تلعن حظها وتجلس وحيده منزويه.... ورغم ان هناك من حذرها ان رواياتها لن تنال الشهره الا انها لم تتوقف..
والان.. هى الاكثر شهره وثراء بين الملايين من الرجال والنساء..

مارايكم احبابى فى هذه السيده؟؟

ربنا يبارك فيكى يامى ...وحشتنى ردودك.

والله العظيم بحب قصص الاصرار والعزيمة دي جدا جدا

شكرا يا دكتورة دينا جزاكي الله كل خير

شكرا يادكتور محمد .. فعلا جميل اننا نتعلم من الناس دى الاصرار والعزيمه..


ياترى مافيش حد فيكم عنده ايه شخصيه ناجحه فى حياته بيحبها واثرت فيه لما عرفها ومستعد يقول لنا عليها علشان نستفيد معاه......
يارب حد يشارك .. يارب

مهاتيير محمد..

(صانع نهضه ماليزيا)


بلد» مساحته تعادل مساحة محافظة الوادى الجديد «٣٢٠ ألف كم٢».. وعدد سكانه ٢٧ مليون نسمة أى ٣/١ عدد سكان مصر

كانوا حتى عام ١٩٨١ يعيشون فى الغابات ويعملون فى زراعة المطاط والموز والأناناس وصيد الأسماك..وكان متوسط دخل الفرد أقل من ألف دولار سنوياً..
والصراعات الدينية «١٨ ديانة» هى الحاكم..

حتى أكرمهم الله برجل اسمه «mahadir bin mohamat‏»، حسب ما هو مكتوب فى السجلات الماليزية !
أو «مهاتير محمد» كما نسميه نحن.. فهو الابن الأصغر لتسعة أشقاء.. والدهم مدرس ابتدائى راتبه لا يكفى لتحقيق حلم ابنه «مهاتير» بشراء عجلة يذهب بها إلى المدرسة الثانوية.. فيعمل «مهاتير» بائع «موز» بالشارع حتى حقق حلمه، ودخل كلية الطب فى سنغافورة المجاورة.. ويصبح رئيساً لاتحاد الطلاب المسلمين بالجامعة قبل تخرجه عام ٥٣.. ليعمل طبيبا فى الحكومة الإنجليزية المحتلة لبلاده حتى استقلت «ماليزيا» فى ١٩٥٧، ويفتح عيادته الخاصة كـ«جراح» ويخصص ٢/١ وقته للكشف المجانى على الفقراء.. ويفوز بعضوية مجلس الشعب عام ٦٤، ويخسر مقعده بعد ٥ سنوات، فيتفرغ لتأليف كتاب عن «مستقبل ماليزيا الاقتصادى» فى ٧٠.. ويعاد انتخابه «سيناتور» عام ٧٤.. ويتم اختياره وزيراً للتعليم فى ٧٥، ثم مساعداً لرئيس الوزراء فى ٧٨، ثم رئيساً للوزراء عام ٨١، أكرر فى ٨١، لتبدأ النهضة الشاملة التى قال عنها فى كلمته بمكتبة الإسكندرية إنه استوحاها من أفكار النهضة المصرية على يد محمد على!

فماذا فعل «الجراح»؟
أولاً: رسم خريطة لمستقبل «ماليزيا» حدد فيها الأولويات والأهداف والنتائج، التى يجب الوصول إليها خلال ١٠ سنوات.. وبعد ٢٠ سنة.. حتى ٢٠٢٠!!
ثانياً: قرر أن يكون التعليم والبحث العلمى هما الأولوية الأولى على رأس الأجندة، وبالتالى خصص أكبر قسم فى ميزانية الدولة ليضخ فى التدريب والتأهيل للحرفيين.. والتربية والتعليم.. ومحو الأمية.. وتعليم الإنجليزية.. وفى البحوث العلمية.. كما أرسل عشرات الآلاف كبعثات للدراسة فى أفضل الجامعات الأجنبية.. فلماذا «الجيش» له الأولوية وهم ليسوا فى حالة حرب أو تهديد؟ ولماذا الإسراف على القصور ودواوين الحكومة والفشخرة والتهانى والتعازى والمجاملات والهدايا.. طالما أن ما يحتاجه البيت يحرم على الجامع؟
ثالثاً: أعلن للشعب بكل شفافية خطته واستراتيجيته، وأطلعهم على النظام المحاسبى، الذى يحكمه مبدأ الثواب والعقاب للوصول إلى «النهضة الشاملة»، فصدقه الناس ومشوا خلفه ليبدأوا «بقطاع الزراعة».. فغرسوا مليون شتلة «نخيل زيت» فى أول عامين لتصبح ماليزيا أولى دول العالم فى إنتاج وتصدير «زيت النخيل»!
وفى «السياحة»: قرر أن يكون المستهدف فى عشر سنوات هو ٢٠ مليار دولار بدلاً من ٩٠٠ مليون دولار عام ٨١، لتصل الآن إلى ٣٣ مليار دولار سنوياً.. وليحدث ذلك: حول المعسكرات اليابانية التى كانت موجودة من أيام الحرب العالمية الثانية إلى مناطق سياحية تشمل جميع أنواع الأنشطة الترفيهية، والمدن الرياضية، والمراكز الثقافية والفنية.. لتصبح ماليزيا «مركزاً عالمياً» للسباقات الدولية فى السيارات، والخيول، والألعاب المائية، والعلاج الطبيعى، و... و... و....
وفى «قطاع الصناعة»: حققوا فى عام ٩٦ طفرة تجاوزت ٤٦٪ عن العام السابق بفضل المنظومة الشاملة والقفزة الهائلة فى الأجهزة الكهربائية، والحاسبات الإلكترونية.
وفى النشاط المالى: فتح الباب على مصراعيه بضوابط شفافة أمام الاستثمارات المحلية والأجنبية لبناء أعلى برجين توأم فى العالم ٦٥ مركزاً تجارياً فى العاصمة «كوالالمبور» وحدها.. وأنشأ البورصة التى وصل حجم تعاملها اليومى إلى ألفى مليون دولار يومياً، (فى مصر ٤٠٠ مليون).
وأنشأ أكبر جامعة إسلامية على وجه الأرض، أصبحت ضمن أهم خمسمائة جامعة فى العالم يقف أمامها شباب الخليج بالطوابير، كما أنشأ عاصمة إدارية جديدة putrajaya‏ بجانب العاصمة التجارية «كوالالمبور» التى يقطنها الآن أقل من ٢ مليون نسمة، ولكنهم خططوا أن تستوعب ٧ ملايين عام ٢٠٢٠، ولهذا بنوا مطارين وعشرات الطرق السريعة تسهيلاً للسائحين، والمقيمين، والمستثمرين، الذين أتوا من الصين، والهند والخليج ومن كل بقاع الأرض، يبنون آلاف الفنادق بدءًا من الخمس نجوم حتى الموتيلات بعشرين دولار فى الليلة!
باختصار:
استطاع الحاج «مهاتير» من ٨١ إلى ٢٠٠٣ أن يحلق ببلده من أسفل سافلين لتتربع على قمة الدول الناهضة، التى يشار إليها بالبنان، بعد أن زاد دخل الفرد من ١٠٠ دولار سنوياً فى ٨١ عندما تسلم الحكم إلى ١٦ ألف دولار سنوياً .. وأن يصل الاحتياطى النقدى من ٣ مليارات إلى ٩٨ ملياراً «فى مصر ٣٤ مليارا»، وأن يصل حجم الصادرات إلى ٢٠٠ مليار دولار، فلم يتعلل بأنه تسلم الحكم فى بلد به ١٨ ديانة، ولم يعاير شعبه بأنه عندما تسلم الكرسى فى ٨١ كان عددهم ١٤ مليوناً والآن أصبحوا ٢٨ مليوناً، ولم يتمسك بالكرسى حتى آخر نفس أو يطمع فى توريثه
فى ٢٠٠٣ وبعد ٢١ سنة، قرر بإرادته المنفردة أن يترك الجمل بما حمل، رغم كل المناشدات، ليستريح تاركاً لمن يخلفه «خريطة» و«خطة عمل» اسمها «عشرين.. عشرين».. أى شكل ماليزيا عام ٢٠٢٠، والتى ستصبح رابع قوة اقتصادية فى آسيا بعد الصين، واليابان، والهند.
ولهذا سوف يسجل التاريخ: «أن هذا المسلم » لم ترهبه إسرائيل التى لم يعترفوا بها حتى اليوم، كما ظل ينتقد نظام العولمة الغربى بشكله الحالى الظالم للدول النامية، ولم ينتظر معونات أمريكية أو مساعدات أوروبية، ولكنه اعتمد على الله، ثم على إرادته، وعزيمته، وصدقه، وراهن على سواعد شعبه وعقول أبنائه ليضع بلده على «الخريطة العالمية»، فيحترمه الناس، ويرفعوا له القبعة!
وهكذا تفوق الطبيب «الجراح» بمهارته، وحبه الحقيقى لبلده، واستطاع أن ينقل ماليزيا التى كانت «فأراً» إلى أن تصبح «نمراً» آسيوياً يعمل لها ألف حساب!

أحببت ان انقل اليكم قصة ناجح ,, وافكاره ,, واستراتيجياته فى التفكير ,, كى نقتبس منها المفيد ,, ونستخدمها فى حياتنا ..
لعلها تكون سبب اكيد فى تغييرنا للأفضل ..

لذا قررت ان اكتب عن , توماس ايديسون ,




اقرأ هذا الموضوع اللي طلع عيني فيه
https://alnahdah.ahlamontada.com/t2267-topic